Zitat von PeterW

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Im Barock hatten die für offene und gedeckte Labiale charakteristischen Vorläufertöne offenbar eine musikalische Funktion, um Polyphonie mit dem entsprechenden perkussiven Ausdruck zur Geltung zu bringen.

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Ich kann mich nur auf meine persönlichen Erfahrungen stützen, die sich überwiegend auf Barockorgeln im norddeutschen und niederländischen Bereich erstrecken. Da gibt es, insbesondere bei Schnitger und Holy nur wenig spuckendes und kratzendes. Die Flöten u. a. sprechen i. d. R. weich und prompt an.
Diese Vorläufertöne sind vielleicht ebenfalls ein Produkt der Orgelbewegung. Pfeifen, die spucken und kratzen suggerieren das Gefühl eines "alten, überkommenen Klanges", den man sich offensichtlich wünschte, um sich von den zu der Zeit wieder überholten romantischen Klangidealen zu lösen und abzusetzen.
Gerade bei DO wird, glaube ich, nach wie vor Wert auf diese Vorläufertöne gelegt, um damit ein Gefühl der Echtheit beim Hörer zu erzeugen - auch wenn das mit barocken Klangidealen eigentlich wenig zu tun hat.
Der Theorie, dass mit bewusst intonierten Vorläufertönen an die "Rhythmusgruppen" der Renaissance angeknüpft werden soll, vermag ich mich nicht anzuschließen. Dafür ist deren Effekt dann doch vergleichsweise schwach, bzw. hatte die Percussion in der Renaissance eine zu bedeutende Rolle, als das diese durch Vorläufertöne auch nur ansatzweise nachgeahmt werden könnte.

Zitat

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Ich kann mich nur auf meine persönlichen Erfahrungen stützen, die sich überwiegend auf Barockorgeln im norddeutschen und niederländischen Bereich erstrecken. Da gibt es, insbesondere bei Schnitger und Holy nur wenig spuckendes und kratzendes. Die Flöten u. a. sprechen i. d. R. weich und prompt an.

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Das muss aber nicht zwingend immer so gewesen sein. Ich habe eine vor ein paar Wochen hier im Forum verlinkte Zusammenfassung einer Forschungsarbeit gelesen. Dort hatte der Verfasser festgestellt, dass ehemals ohne Kernstiche von Schnitger hergestellte Pfeifen durch Staub im Wind über die Jahrhunderte tatsächlich Kerben im Kern erhalten hatten, die Kernstichen entsprachen. Eine heute weich ansprechende Schnitger-Flöte kann also im Urpsrung durchaus gespuckt haben.

Grundsätzlich stellt sich natürlich immer die Frage, was von der ursprünglichen Intonation historischer Orgeln überhaupt noch original auf uns überkommen ist. Es gibt wenige Instrumente, die über die Zeiten klanglich nicht verändert wurden.
So wurde bei der Rekonstruktion der Renaissance-Schwalbennestorgel in der Marienkirche Lemgo durch R. West festgestellt, dass die Prospektpfeifen von Scherer tatsächlich völlig unverändert waren und noch genauso klangen, wie zur Erbauungszeit. Ein seltener Fall.

Zitat

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Marienkirche Lemgo

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So ein Kleinod in Reichweite (keine 30km) und ich weiß nichts davon, Asche auf mein Haupt! Da muss ich mal hin!

Zitat

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Grundsätzlich stellt sich natürlich immer die Frage, was von der ursprünglichen Intonation historischer Orgeln überhaupt noch original auf uns überkommen ist.

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Mal dumm gefragt, ich habe da keine Ahnung: Gibt es überhaupt eine Möglichkeit festzustellen, ob eine Intonation vollständig unverändert ist? Kernstiche, Bärte und Mensuren sollten mit etwas Aufwand ggf. noch zu erkennen sein, aber Fußloch, Winddruck und Position des Oberlabiums?

Ja, man kann durch Vergleiche mit anderen Instrumenten eines Orgelbauers Kenntnisse über dessen Eigenarten mit Kernstichen und Fußlochgrößen gewinnen und dann daraus eine Grundlage für eine Rekonstruktion erstellen.
Dazu gehören Winddrücke und Bohrungsgrößen der Windladen und die Betrachtung der Mensuren einzelner Register, die sich bei historischen Orgelbauern meistens nicht sehr groß voneinander unterscheiden.
Interessant sich oft auch notierte Winddrücke in der Orgel, die manche Orgelbauer notiert haben. Dann kann man auf der Intonierlade mit den Pfeifen testen, wann sie die besten Töne von sich geben.
Allgemein kann man sagen, dass norddeutsche Orgeln immer schon etwas kerniger geklungen haben, als die SüDdeutschen Instrumente, was sich durch die Durchmischung später (durch die Reisetätigkeit der Orgelbauer) etwas verändert hat.

Interessant, ich hätte jetzt nicht gedacht, dass man so viel rekonstruieren kann!

Man kann sehr nah am Original arbeiten... durch alte Überreste von Bohrungen können Pfeifenrasterhöhen verraten, alte Bezeichnungen an den Pfeifenstöcken verraten die Disposition. Wichtig ist aber das Aktenstudium in der Gemeinde. Alte Verträge geben da Aufschluss über die Disposition und den Charakter der Intonation. Und der Vergleich mit anderen originalen Orgeln des Orgelbauers ist auch ein fester Bestandteil... man lernt über die Konstruktion und Mensurierung eine Menge interessanter Details.
Und wenn man dann noch das Glück hat, eine Gemeinde zu haben, die dafür Geld ausgibt, dann kann man die Orgel sehr originalgetreu wiederherstellen.