Soviel ich weiß, kein Druckfehler.
Auch beim Introitus zu Allerheiligen gibt es eine Änderung im neuen Graduale.

Wohl nicht, die gregorianik Forschungen sind mir auch nicht immer klar geworden. Bei Stefan Klöckner haben wir oft Töne verändert.

Ich frage mal einen Bekannten, der das evtl genau wissen kann.

Zur Singweise des gregorianischen Introitus "Gaudeamus" zu Allerheiligen und für andere Feste (gibt es in jeweils abgewandelten Texten):

Noch immer gilt in der katholischen Kirche verbindlich die "Editio Vaticana" des "Graduale Romanum" von 1908 (auch in den Ausgaben von 1961 und nachkonziliar 1974).
In diesen steht beim Wort "Gaudeamus" das b drin, also ist dieser Ton nach wie vor erniedrigt zu singen.

Wenn neuere Gregorianik-Forschungen zu einem anderen Ergebnis kommen, ist dies für den kirchlichen Gebrauch so lange nicht bindend, bis eine neue Ausgabe des "Graduale Romanum" erscheint, das die neueren Forschungsergebnisse berücksichtigt.

Viele Grüße
Bernhard

Ja, wie immer denkt die katholische Kirche in Ewigkeiten....
Neueste Forschungen wurden ja schon immer ignoriert.

@Canticus: da die römischen Institutionen keine offiziellen praktischen Ausgaben mehr veröffentlichen, gilt, dass zwar die Texte dem ursprünglichen Vorgaben entsprechen müssen, nicht aber die Melodien. Siehe: https://de.wikipedia.org/wiki/Graduale_Novum?wprov=sfla1

Das Graduale novum hat die restituierten Melodien aufgenommen.
Mag sein, dass das in den Gemeinden die die tridentinische Form präferieren, nicht so gesehen wird. Aber das sei Euch unbenommen. Ich denke, in der katholischen Kirche ist Platz für Beides...

@ Sc1978

Danke für diese Informationen!
Ich kannte halt aus meiner früheren "nachkonziliaren Zeit" nur das "Graduale Romanum" von 1974 und noch das "Graduale Triplex" von 1979. Schon damals bedauerte ich die in weiten Teilen recht willkürliche Umstellung der Festzeiten (beispielsweise den Wegfall der Vorfastenzeit "Septuagesima", Sexagesima", "Quinquagesima" oder auch der Verwandlung der "Sonntage nach Erscheinung" und der "Sonntage nach Pfingsten" in die gesichtslose Formel "Sonntage im Jahreskreis") und damit auch die damit verbundene Umstellung bzw. Wegfall der jeweiligen Gesänge.
In der "Novus-Ordo"-Praxis spielt der Gregorianische Choral so gut wie keine Rolle mehr. Ob dies im Sinne DES Konzils ist, sei dahingestellt, wenn man dessen Liturgiekonstitution "Sacrosanctum Concilium" studiert...

Da ich schon sehr lange nur noch bei der traditionellen lateinischen Liturgie mitwirke, hat sich bei mir die Spur zu den späteren von Dir genannten Publikationen verloren.
Wir verwenden ausschließlich die Melodien, wie sie im GR von 1908, letzte Ausgabe 1961, das einzige liturgische Gesangbuch für die traditionelle lateinische Messe, zu finden sind und sind damit sehr zufrieden.

Ich bin vollkommen Deiner Ansicht, daß in der katholischen Kirche Platz für beides sein sollte...

Viele Grüße
Bernhard

Zitat von Gemshorn im Beitrag #3

---

Der Abgesang von e auf das c ist ungleich schwieriger als von f auf c... aber diese Überlegung stand wohl bei der Änderung nicht im Vordergrund.

---