Hallo zusammen,

heute möchte ich mal das Thema "Kommunionmeditation" ansprechen.

Bei uns im Bistum gibt es in den liturgischen Vorschlägen für jeden Sonntag eine "Kommunionmeditation", also eine Art vertiefender Text. Meine Frage ist nur: Warum?! Einerseits ist mir nicht bekannt, dass dies im Ablauf der Messe vorgesehen ist. Andererseits wird ja auch das Schlussgebet dadurch abgewertet, wenn man dem selbigen nicht zutraut, die Messe "abzurunden". Und schließlich hat der Vorsteher ja auch in der Einführung und der Predigt schon genug Gelegenheit, die Gemeinde anzusprechen.

In einem Fall, den ich kenne, wird nach der Kommunionausteilung erstmal eine halbe Minute gewartet, dann gibt's den Text (dann nochmal 30 sec Stille) und dann das Danklied. Anschließend purifiziert der Priester (in Stille!). Mal unabhängig von anderen Erwägungen ist das auch kirchenmusikalisch komplett sinnlos. Beim normalen Ablauf (Kommunionausteilung - Purifizierung - Danklied) kann man, wenn man es vernünftig anfängt, durchaus mal alle sechs Strophen von 484 singen, ohne dass es von der Gemeinde als unnötig lang empfunden wird. Mit der geschilderten (und von mir kritisierten) Konstruktion erzeugt man einerseits unnötige Längen und nimmt andererseits musikalische Möglichkeiten. Wenn man es ab und zu macht, an besonderen Anlässen, kann ich noch damit leben. Aber nicht jeden Sonntag! Manchmal wird auch über ein GL-Lied "meditiert"; der Zelebrant sagt einem das natürlich vorher nicht. Ansonsten könnte ja ansatzweise ein Schuh drauswerden, wenn man die Meditation noch singenderweise fortführt.

Ihr seht, ich bin etwas angefasst...Was haltet ihr von derartigen Konstruktionen? Welche guten Argumente gibt es, solchen Entwicklungen zu begegnen? Ich sehe es insbesondere kritisch, dass die Diözese solche Texte veröffentlicht. Die werden, wie ich in nicht nur einer Pfarrei erlebt habe, vom Vorsteher dem Lektor ganz automatisch mit den Fürbitten hingelegt - die Diözese schlägt's ja vor...

Ich bin mit dieser Geschichte ganz und gar unglücklich - wie allgemein mit der Einstellung mancher Geistlicher: "Mein Messbuch mach ich mir selbst". Einfach irgendwelche Teile zur Messe hinzu zu erfinden, geht m. E. gar nicht (und wird die Kirchenkrise auch nicht lösen!).

Ich bin auf Eure Einschätzungen gespannt. Sagt's mir gerne, wenn ich zu "kritisch" bin.

Liebe Grüße
Bombarde

Zitat von Guilain im Beitrag #5

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Genügen die Impulse aus den vier biblischen Lesungen (2x Altes Testament, 2x Neues Testament) nicht?

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