Löblich und interessant, wie der BR über die Jahreswende mit Orgelmusik klotzt - leider mal wieder deutlich und weit außerhalb der "Primetime". Ab 22 Uhr lässt jedenfalls mein Interesse an Orgelmusik etwas nach und der Wunsch nach Nachtruhe rückt in den Vordergrund.

Vielsagend sind die Programme der fünf Konzerte. Während die beiden deutschen Interpreten (Kofler und Beckmann) durchaus im genuinen Orgelrepertoire bleiben, nehmen die anderen einen auffällig hohen Anteil an Bearbeitungen und Arrangements ins Programm. Ich habe dazu ein sehr ambivalentes Verhältnis. Ich finde, es gibt genug Musik, die dezidiert für Orgel komponiert wurde ...

LG
Michael

Danke für die Hinweise!
Schön, dass die Kollegen vom NDR so umfangreich beim Schnitger-Jubiläum einsteigen.

(Nicht so ganz) OT:
Zumindest für ein Fachpublikum interessant wäre auch mal eine Studie, warum und inwieweit Schnitgers Dispositionsweise sich auf die Orgelbewegung ausgewirkt hat. Denn unsere meisten Neobarockerinnen sind ja von den Dispositionen her Neo-Schnitgerinnen. Schon in Mitteldeutschland und im thüringisch-fränkischen Raum waren Barockdispositionen ohne die ganze Palette der 8'-Farbstimmen selbst bei einmanualigen Dorforgeln undenkbar. In meinem alten fränkischen Beritt gab es eine Orgel aus ca. 1750, die bei I/15 sechs originale Manual-8'er bot: Prinzipal, Flöte, Gedackt, Quintade, Gambe und "Flaut lament" (= Flötenschwebung).

LG
Michael

SWR

Montag, 04.02.2019 um 18:15 Uhr:

"Mensch Leute RP/BW - Drei Mann und 1000 Pfeifen - Orgelretter in schwieriger Mission"

Sie bauen Orgeln ab, die niemand mehr will. Um sie dort aufzubauen, wo sie wieder gespielt werden können. Für ihren Job sind Christoph Ingenbrand, Wolfgang Senz und Kai-Uwe Marx in ganz Europa unterwegs. „Mensch Leute“ begleitet die drei Bad Kreuznacher bei der Rettung einer 130 Jahre alten Orgel, die sie in England ab- und in SüDfrankreich wiederaufbauen wollen. Pfarrer Abbot aus dem englischen Deal unweit von Dover sieht die Sache ganz pragmatisch: „Wir machen zeitgenössischen Gottesdienst. Mit Gitarren, Schlagzeug und Keyboard. Unsere Orgel wird nicht mehr gebraucht. Die Orgel muss also weg.“

Ein Fall für Christoph Ingenbrand und seine Mitstreiter aus Rheinland-Pfalz. Ihre Mission ist die Rettung alter Orgeln. Von der Kirchengemeinde im süDfranzösischen Mazères haben sie den Auftrag erhalten, das Instrument aus England zu holen und am Rande der Pyrenäen in der Église Saint Abdon wiederaufzubauen.

Ein Unterfangen, das sie wochenlang beschäftigen wird. Denn eine Kirchenorgel ist ein komplexes Instrument, das aus tausenden Einzelteilen besteht. Und ob diese am Ende des Wiederaufbaus wieder genauso klingen, wie im vorherigen Originalzustand, ist auch für die erfahrenen Orgelbauer aus Kreuznach ungewiss.

Was sich in manchen Ev. Landeskirchen abspielt, ist ein Trauerspiel. Klampfer, Digitalpianierer und Topfdeckelschläger zerhämmern mit ihrer Primitivmucke eine in Jahrhunderten gewachsene Kultur des Orgelspiels. Teile der Pfarrerschaft stehen daneben und applaudieren. Immer wieder kommt dann das Argument: "Wir müssen sparen." Aber für die Mikrophone der "Sänger", für Verstärker, für Digitalpianos, Schlagzeuge, Mischpulte und Boxen ist Geld da. Für's Orgelstimmen oder Reparieren nicht ... [sad] [sad]

Man könnte in Kulturpessimismus verfallen, würde die Geschichte nicht lehren, dass Unkultur mittelfristig untergeht und Kultur langfristig überlebt. Paul Gerhards Choräle werden noch gesungen (vielleicht nicht mehr unbedingt im Gottesdienst), wenn der Musikmüll aus USA längst auf der Müllhalde liegt. Denn da gehört er hin.
Gemeinden mit "niederschwelligen Angeboten", d.h. Billigmucke und belanglosen "Habt-euch-alle-lieb"-Predigten, betreiben einen Prozess der Selbstmarginalisierung, dessen Folgen sie erst bemerken, wenn es zu spät ist.

LG
Michael

Zitat von wohli

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Bei uns hat es mal Ansätze bei der Kinderarbeit gegeben und tatsächlich auch 1-2x einen Einsatz - hat sich aber schlussendlich erledigt, da die Klampfer eher zu der Fluktuationsgruppe mit wenig Gottesdienst-Compliance neigten ...

Bernd

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Genau das ist eine grundlegende Erkenntnis der Gemeindesoziologie. Die Klampfen-Freaks gehören in der Regel zur Spezies der "Eventhopper". Sie tauchen kurz auf, wenn sie die Gelegenheit wittern, zu "performen". Wenn der Kick abgenutzt ist, ziehen sie zur nächsten Event-Area. In der kirchlichen Jugendarbeit ging man in meinen Lehrjahren davon aus, dass eine Gruppe drei Jahre besteht, bis ihre Mitglieder sich in alle Winde zerstreuen.
Mein Paradebeispiel für diese These ist eine "Gemeindeband" im Nachbarort, die gar nicht mal übel spielte. Da wurde regelmäßig geprobt und darauf geachtet, dass die Leute die Texte verstehen und nicht vom Schlagzeug zugedröhnt werden. Die Gemeinde beschaffte Instrumente für einen kleineren fünfstelligen Betrag.Das Instrumentarium steht jetzt ungenutzt in einer Rumpelkammer. Denn die Musici sind (z.T. ausbildungs- und berufsbedingt) in alle Richtungen weggezogen.

Inzwischen hat der Faden aber nix mehr mit dem Thema zu tun ... [wink]

LG
Michael