Klaus, ist es wirklich eine Bitte, der entsprochen wird - dann sei dem so.
Aber die Realität sieht doch anders aus. Im konkreten Fall ist ein 59-jähriger einfach so umgefallen und war tot. Dann wird das ganze Arsenal aufgefahren: Rettungsdienst, Feuerwehr und Rettungshubschrauber. Nach 30 min. wurde dann jegliche Wiederbelebungsmaßnahme eingestellt. Eine Stunde später steht der Bestatter auf der Matte, mit Textvorschlägen für Trauerannonce und Hochglanzbroschüren für Särge und Vorschlägen für Trauerfeier etc. ... Niemand, der da nicht drauf vorbereitet ist, vermag in solcher Situation sinnvoll Entscheidungen zu treffen. Und so wird auch das Begräbnis so organisiert "wie üblich". Sorry, wenn ich irre. Und so treffen Leute, die zuletzt bei ihrer Hochzeit in einer Kirche waren nun auf Leute, die nur zu Beerdigungen gehen, weil's der Nachbar war - ansonsten hat man mit Kirche nix am Hut. Was soll da ein christliches Begräbnis? Wäre da nicht ein "freier" Redner angebrachter (habe übrigens von solchen Leuten schon tiefgeistigeres und tröstenderes gehört als von manchem professionellen Kirchenleuten), und: wenn meine Hoffnung nun mal nicht das ewige Leben ist, sondern irgendwas anderes - warum sollte das bei einer Trauerfeier thematisiert werden???

Zitat von Wichernkantor im Beitrag #15

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[...] 2223 steht vor der Tür. Wir sollten es hereinlassen.

LG
Michael

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Hallo Oliver,
Ich habe früher in Essen 14 Jahre lang auf drei kleineren Friedhöfen gespielt. Zuletzt wurde es dort aber immer häufiger von CD gestaltet. Da gab es dann nichts für den Organisten...die Instrumente, die dort stehen sind uralte Ahlborn Sonata Modelle, kein Spaß...... (Honorar 35,-/30min Takt)

Seit meinem Stellenwechsel nach Düsseldorf, spiele ich ab und an Vertretungen auf den Friedhöfen. Fast überall gibt es kleinere PO, die auch ganz ordentlich in Schuss sind.
Hier ist es so, dass die Organisten auch DJ sind. Wenn Musik gewünscht ist, muss ein Musiker engagiert und bezahlt werden, auch, wenn er nur den CD bzw. Mp3 Spieler betastet. Die Anlage hat dann der Musiker. (Honorar 60,-, 20 min Takt).
Von der Anzahl der Trauerfeiern ist es sehr unterschiedlich, mein "Rekord" in 2022 waren 8 hintereinander an einem Tag. auf dem gleichen Friedhof.
In Essen höchstens 3 pro Woche.
Musikalisch aber, ähnlich, wie bei Dir, von Unheilig bis Bach alles dabei. Wenn ich etwas nicht bekomme oder kann, schlage ich etwas anderes vor, oder es kommt eben aus der Konserve.
In beiden Städten gibt es VertragsorganistInnen, die von der Stadt bestellt werden und von den Angehörigen über die Bestatter honoriert werden. In Essen war das meist eine "möglichst undeutliche" Unterschrift auf einer Quittung, in Düsseldorf müssen Rechnungen gestellt werden.

Über theologische Themen sollte man sich auf städtischen Friedhöfen keine Gedanken machen, hier sind häufig nur noch Trauerredner vor Ort, die zwar meist noch ein "Vater unser" beten, aber sonst nichts konfessionelles sagen.

Ich habe oft positive Kommentare von den Angehörigen bekommen.

BTW: Gibt es die historische Orgel auf dem Do Hauptfriedhof noch?

HG
S

Hallo,

ich denke, man muss schon unterscheiden, ob es sich um eine private Trauerfeier handelt oder eine kirchliche Feier mit liturgischen Vorgaben. Hier in der Region mit nur noch ca. 15 % Christen sind das auf den Friedhöfen naturgemäß durchweg private Feiern, die von den Bestattern organisiert werden. Bei (aktiven oder zumindest bekannten) Gemeindemitgliedern, für die ein Requiem gehalten wird, werden die üblichen liturgischen Formen eigentlich immer eingehalten. Ich bin da kaum aktiv, aber spezielle Wünsche (außer Schubert-Heilig etc.) gab es eigentlich noch nie, die Zusammenstellung der Lieder war meist mir überlassen. Aber wie gesagt, ich spiele kaum bei Requien.

Im Sommer habe ich im Allgäu ein Requiem musikalisch umrahmt, bei dem die Angehörigen das Schubert-Gloria ("Ehre, Ehre sei Gott in der Höhe") singen wollten. Ich habe meine Bedenken vorsichtig formuliert, dass das vom Pfarrer abhängt, ob das möglich ist, und dann mit dem Pfarrer (in Inden sozialisiert und ausgebildet) "verhandelt". Er wollt das nicht, auch mein Argument, dass das ja gar kein Gloria sei und "Lob und Dank" als statio (quasi Unterbrechung des liturgischen Ablaufs des Gottesdienstes) doch immer gehe, zog bei ihm nicht. Auch auf mein Verhandlungs-Angebot, das Lied als Zwischengesang zu nehmen, ging er nicht ein. Sooo beliebig und willkürlich ist das also flächendeckend nicht, jedenfalls nicht bei der katholischen Fraktion.

Übrigens würde, um wieder on-topic zu werden, könnte man mit Orgel und Panflöte sehr schöne Sachen in einem Requiem machen.

@Oliva di Gloria: Es ist natürlich ungünstig, so überfallen zu werden. Aber wenn es der Panflötenspieler ist, an den ich denke, hätte ich mich sehr gern mit ihm unterhalten und auch zusammen etwas gespielt. Weihnachtliche Hirtenmusik ("Kommet ihr Hirten"...) mit Panflöte - das passt doch - außerdem habe ich in der Weihnachtszeit immer Noten zu dem in spanischsprachigen Kulturen äußerst populären Weihnachtslied "Campana sobre campana" dabei ;-)
Aber dazu muss man natürlich planen können, nicht überfallen werden. Wenn bei uns Gäste im Gottesdienst auftreten (selten), läuft das eigentlich immer über mich (ich bin ehrenamtlicher Themenverantwortlicher Kirchenmusik) und man kann das vernünftig planen und in den Gottesdienst integrieren. Hier erscheint mir das aber so, dass das vom Pastor von vorne herein als verkapptes Konzert bzw. als musikalische Andacht (spart GEMA-Gebühren) gedacht war.

Beste Grüße von der Waterkant
Christoph P.

Ich hatte mal einen kath. Pfarrer, bei dem sah der "Gottesdienst" in der Kapelle so aus:
Orgelmusik, während die Trauergäste in die Halle kommen.
Gebet
Psalm
Litanei (gekürzt)
Orgelmusik zum Auszug

Dauer: max 7 min.
Soviel zu liturgischen Vorgaben.

Wenn es vorher Exequien gibt, was auch immer seltener ist, ist die Trauerfeier in der Kapelle kurz. Bei uns wird das meist in die normale Wochentagsmesse integriert, so hatte ich gestern Abend eine dreifache Gestaltung:
Erscheinung
Exequien und etwas
Herz-Jesu-Freitag.

Hallo,

Zitat von Oliva di Gloria im Beitrag #23

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Wahrscheinlich gibt es da sehr große Unterschiede zwischen Ruhrgebiet und Allgäu - ein kath Priester hier könnte sich ein Verhalten wie von Christoph beschrieben meiner Meinung nach nicht leisten - oder die Angehörigen würden sehr schnell eine andere Person bitten ;-)

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