Also Grund zum Kopfschütteln sehe ich hier nicht.
Das "Einläuten des Sonntags" nimmt vermutlich weniger auf das real erfolgte Läuten Bezug als auf die übliche Uhrzeit/Tageszeit für jenes Läuten.
Die Praxis der Vorabendmesse ist weder neu noch unpraktisch, im Gegenteil.

Ich verstehe, was du meinst, Michael.
Wenn ich aber da und dort erlebe, was mancher Vorsteher, Kirchenmusiker, Sakristan an liturgischen Auswüchsen produziert, erkenne ich, wo manche kleinliche Verordnung ihren „Sitz im Leben“ hat...

Menschen sind leider nicht immer so klug, dass es ohne Verordnungen abgeht.
Ich bin kein Rechtsphilosoph, aber ich halte es für sehr plausibel, dass Gesetze aus Konfliktkontexten entstehen.
Unsere Gesetzbücher lassen in den allermeisten Fällen nicht mehr erkennen, welche „Fälle“ die Formulierung einer Regelung unumgänglich machten. Das amerikanische Case-Law-System ist in diesem Punkt wahrscheinlich „durchlässiger“. Geronnene Kasuistik aber da wie dort, auch im kirchlichen Leben...

Stört doch in dem Fall fast gar nicht.
Als anlässlich einer Hochzeit einmal eine Lesung aus Saint-Exupéry's „kleinem Prinzen“ (den ich wirklich schätze!) vorgetragen und dann noch mit „Wort des lebendigen Gottes“ beendet wurde, war mir schlagartig klar, dass das Verbot nichtbiblischer Texte im Gottesdienst als Lesung vorzutragen Berechtigung und Sinn hat.

Von daher mein unablässiges Plädoyer für mehr Milde und Verständnis, was – scheinbar (!) überflüssige – Detailregelungen betrifft.

Bitte die Zitierfunktion verwenden, man erkennt sonst nur sehr schlecht, was Zitat und was Eigentext ist.
Unbenötigten Text im Zitat kann man bedenkenlos rauslöschen.

Wegen Glöcknerei: Im Dorf wäre die Verwendung der falschen Glocke ein Verhängnis. Das Zinnglöcklein wird ausschließlich bei Todesfällen geläutet... Bei Unkenntnis der Läuteordnung ist ein mehrere Tage vorhaltendes Gesprächsthema an den Stammtischen gesichert.

Na, zum Abendmahl resp. zur Kommunion kann ich ein Bonmotschkerl aus meiner unmittelbaren Umgebung weiterreichen.

Die ortsansässige, seit Jahrzehnten im Amt stehende und nach wie vor rührige Mesnerin hatte es sich zur Pflicht gemacht, die im Tabernakel langsam zur Neige gehenden konsekrierten Hostien ebendort regelmäßig „nachzufüllen“.
Dem Pfarrer fiel dies nie auf. Erst als er in Pension ging und ein neuer Pfarrer die Stelle antrat, bemerkte dieser, dass sich im Tabernakel seines Kirchleins offensichtlich Woche für Woche eine wundersame Hostienvermehrung ereigne.
Sich darob wundernd, sprach er das rätselhafte Geschehen gegenüber der Mesnerin an. Diese meinte – in fester Überzeugung, nur das Beste getan zu haben – : „Ja, ich tue unter der Woche immer neue Hostien in den Tabernakel, damit sie nie ausgehen.“ Und das seit über vier Jahrzehnten.

Ecclesia supplicat, sage ich nur...