Die Parallelen in den Desideraten gehen für mich noch weiter:
- Du gabst, o Herr, mir Sein und Leben
- Mein Heiland, Herr und Meister
- Am Ölberg in nächtlicher Stille
- Zieh an die Macht, du Arm des Herrn
- Kommt und lobet ohne End
- O Christ, hie merk
- O höchste Gut, o Heil der Welt
- Maria, wir dich grüßen
- Sei gegrüßt, du Gnadenreiche
- Gelobt sei Jesus Christus
- O du mein Heiland hoch und hehr
- Geleite durch die Welle
- Milde Königin, gedenke-
- Du schweigst, Herr (Kreuzweglied)
- O heilger Leib des Herrn
- Der Herr bricht ein um Mitternacht

Zitat von clemens-cgn im Beitrag #15

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Im Bereich der Hallelujas und Credos hat mit dem neuen GL ja eine in meinen Augen üble Verarmung stattgefunden. Gut eingesungenes ist durch neue zweifelhafte neu geschaffene Vertonungen ( von ziemlich häufig auftretenden Schöpfern <ein Schelm, der Böses dabei denkt!>) ersetzt...

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Ich weiß zwar nicht, ob es "Lieder und Gesänge aus dem alten Gotteslob (oder aus noch älteren Gesangbüchern), die sich unausrottbar in euren Gemeinden halten" gibt, aber in meinem Kopf halten sich so einige, die gerne gesungen wurden. Aus südwestdeutscher Perspektive benenne ich meine Verlusterfahrungen:

A) Aus dem "Gotteslob" 1975:
146 Ein Kind geborn zu Bethlehem
154 Dankt dem Vater mit Freude Canticum NT Kol 1,12-20
167 O höre Herr, erhöre mich
225 Erschienen ist der herrlich Tag
260 Singet Lob unserm Gott
272 Singt das Lied der Freude über Gott
275 König ist der Herr
276 Wir glauben Gott im höchsten Thron (besser als 355 GL 2013)
277 Singet, danket unserm Gott
305 Gott der Vater, steh uns bei
402 Gloria aus “Missa Mundi”
415 Kyrie aus Vierter Choralmesse
417 Agnus Dei aus Vierter Choralmesse
438 Sanctus aus „Paulus-Messe“
455 Ehre sei Gott
479 Das Apostolische Glaubensbekenntnis I
499 Ehre sei Dir Christe
501 Heilig, heilig Kindermesse
505 Du hast uns, Herr, gerufen
549 O Herz des Königs aller Welt (besser als 369 GL 2013)
557 Du höchstes Licht, du ewger Schein
568 Komm, Herr Jesu, komm
617 Nahe wollt der Herr uns sein
624 Auf dein Wort, Herr
658 Wenn mein Stündlein vorhanden ist
661 Den Menschen, die aus dieser Zeit
666 All Morgen ist ganz frisch und neu
667 Die helle Sonn leucht jetzt herfür
675 Christus, du Sonne unsres Heils
704 Christus, du bist der helle Tag
705 Hinunter ist der Sonne Schein

B) Aus Freiburg-Rottenburg Diözesanteil:
851 Herr, wir hören auf dein Wort
854 Heilig, heilig… Gott der Engelscharen Kindermesse
859 Du hast uns eingeladen Thurmair/Hummel 1960
863 Fröhlich lasst uns Gott lobsingen
882 Dein Gnad, dein Macht und Herrlichkeit

C) Aus ehemaligem Beiheft Freiburg-Rottenburg:

01 Es kam ein treuer Bote J. Mohr
09 Jesus zu dir rufen wir
013 Dein Geist weht, wo er will Edelkötter 1978
015 Erd und Himmel sollen singen Ruppel 1956
018 Himmelsau, licht und blau
025 Wie sichres Ufer ist die Liebe Gottes Wesentlich bessere Übersetzung von M. Jenny als „Herr, deine Liebe ist wie Gras und Ufer“
028 Credo IV
038 Heilig (Grahl) Bessere Rhythmisierung als C 179
041 Vater unser Janssens 1979
042 Tantum ergo C. Ett (von 5 Melodien des MG im neuen GL nur noch eine!
045 Jesus, bleib in meinem Leben (U. Hildenbrand & F. Philipp)

D) Dann aus dem "Magnifikat" 1960):

292 Dir, großer Gott, sei Ehre
301 Steigt zum Berg empor die Pfade (Przywara/Kreitmaier)
306 Es jubelt aller Engel Chor (bei den Anglikanern unter „Ellacombe“ weit verbreitet)
358 Der Tag, der ist so freudenreich (besser als "Tag an Glanz und Freuden groß")
362 Lasst uns das Kindlein wiegen
365 O Kind, o wahrer Gottes Sohn (Still leuchtete der Sterne Pracht)
367 Uns ward geschenkt ein Kindelein (Anglikanisch "Puer nobis nascitur")
368 Vom Himmel hoch, o Englein kommt (F. v. Spee)
378 Dich liebt, o Gott, mein ganzes Herz (F. v. Spee)
379 Jesu, zu dir rufen wir
381 Tu auf, tu auf, du schönstes Blut (F. v. Spee)
383 Bei stiller Nacht (F. v. Spee)
405 Du hast uns eingeladen (Erstkommunionlied M.L. Thurmair/Bertold Hummel)
434 Sion, lass dein Lied erklingen
437 Dem Herzen Jesu singe
439 Herz Jesu, Gottes Opferbrand
460 Alle Tage Seele sage (bessere Melodie)
463 Christi Mutter stand mit Schmerzen (bessere Melodie als GL 532 und 885)
464 Ein schöne Ros im heil’gen Land
495 Erhöre, Herr, erhöre mich
497 Gott der Vater wohn uns bei
499 Wenn wir in höchsten Nöten sein
500 O ewger Gott, wir bitten dich
504 Zieh an die Macht, du Arm des Herrn
505 Wie mein Gott will bin ich bereit
508 Herr gib Frieden dieser Seele (Melodie wie GL 882)
510 Der du die Zeit in Händen hast

E) aus "Gloria" 1916 (Przywara/Kreitmaier) und "Magnificat" 1929:

584 Es kam die gnadenvolle Nacht
588 Düster sank der Abend nieder
592 Großer Führer (Lenker) aller Welten (Przywara/Kreitmaier)
598 Kommt herab, ihr Himmelshehre Mel. GL 455
602 Jesu Herz, dich preist mein Glaube
603 Glanzumflossne Gnadensonne Mel. GL 876
605 Dein sind wir, Herr
611 Kommt, Christen, kommt zu loben
619 Schön glänzt in der Nacht
621 O Bräutigam der Himmelsbraut
629 In dir ruht, Herr, mein ganz Gemüte
639 O mein Christ, lass Gott nur walten
Großer König aller Völker (Przywara/Kreitmaier)
Nun läuten Osterglocken (Przywara/Kreitmaier)
O du mein Heiland, hoch und hehr (Przywara/Kreitmeier)

Das sind sozusagen meine Wunschtitel für ein Ergänzungsheft. Dazu kämen dann noch ggf. die Rubriken
F) Lieder aus der Oekumene
G) Gemeindeverse
H) Neue Lieder des 20 und 21. Jahrhunderts (soweit urheberrechtlich zulässig)
I) Geistliche Volkslieder für Haus und Schule
K) Kanons, mehrstimmige Sätze (aus eigener Herstellung)

Lieber Willi,
bis auf Deine Desiderate E) aus "Gloria" 1916 (Przywara/Kreitmaier) und "Magnificat" 1929:
bin ich da ganz bei Dir.

Wenn die Liste noch wächst, braucht es doch einen 2. Band des Gotteslobs. - Es fragt sich allerdings: Sind wirklich alle vermissten Lieder so gut (musikalisch, poetisch und - nicht zu vergessen - theologisch & liturgisch!), dass man sie der Vergessenheit entreißen muss? Z. B. kommt mir bei manchen Marienliedern 2 Tim 4,3 in den Sinn.

Die Frage ist aber, ob jedes Lied, das etwas Gutes im Menschen auslöst, unbedingt in einem liturgischen Buch stehen muss.

Es geht nicht um die Befindlichkeit der Liturgiewissenschaftler*innen, sondern um die Liturgie. In Frankreich hat man das besser gelöst, z. B. durch das "Missel noté", das u. a. der berühmte P. Joseph Gelineau SJ mit herausgegeben hat.
Der Großteil des traditionellen katholischen Liedguts diente der Andacht der Leute während der vom Priester allein vollzogenen Messfeier. Das ist einfach ein anderes Genus.

Das war ein erster Versuch, eine Liste zu erstellen. Mir ist klar, dass man eine Auswahl treffen muss, wenn man die Idee eines Ergäzungsheftes weiter verfolgen will. Dazu ist auch die Bildung eines Teams notwendig, dass die Sichtung aus theologischer, poetischer und musikalischer Sicht vornimmt.
Zur Frage betreffend GL 371: war versehentlich doppelt aufgeführt.
Zu den "marianischen" Gesängen Gegenfrage: Musste GL 533 (ein Lied ohne jeden Gottesbezug) unbedingt in den Stammteil, oder gilt dafür auch 2 Tim 4,3 ?

Immerhin geht es in 533 um die Auferstehung Jesu. Oder meinten Sie GL 535 (Segne du, Maria)?

Sorry. 535 war gemeint.

Ich finde 535 auch nicht gut. - Als das neue "Gotteslob" geplant wurde, gab es eine Umfrage zum bisherigen Buch. Eine Frage lautete: "Welche älteren Lieder vermissen Sie im Stammteil des 'Gotteslob'?" Auf dem ersten Platz stand "Segne du, Maria" (mit 148 Nennungen). Trotz theologischer Bedenken hat man das Lied dann aufgenommen. Hier wie bei manchen anderen Gesängen wurde u. a. so argumentiert: Wenn die Leute das neue Gotteslob aufschlagen und ihr Lieblingslied nicht finden, werden sie gleich sagen, das Buch sei schlecht.